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刘审礼的儿子们把自己捆缚,到宫门前请愿,请入吐蕃赎回父亲。皇帝敕令,允许他的次子刘易从到吐蕃探望。刘易从抵达,刘审礼已经病卒,刘易从昼夜号哭不绝声;吐蕃人也哀悯他,归还刘审礼尸体,刘易从光着脚前行,将父亲尸体背回。
高宗嘉奖黑齿常之的功劳,擢拜为左武卫将军,担任河源军副使。
李敬玄西征时,监察御史、原武人娄师德响应招募猛士的诏书从军,战败后,皇帝敕令娄师德收集散亡士兵,军势又振作起来。于是命他出使吐蕃,吐蕃将军论赞婆在赤岭迎接他。娄师德宣导高宗旨意,晓谕以祸福之道,论赞婆非常喜悦,为之数年没有侵犯边境。娄师德升任殿中侍御史,兼任河源军司马,并兼知营田事(掌管军队屯田工作)。
高宗以吐蕃为忧,召集全部侍臣谋议,有的建议和亲,让人民休养生息;有的建议严设守备,等公私富实,再出兵讨伐;有的想要马上发兵攻击。会议最后竟没有决定,皇帝赐给酒食,将他们遣散。
太学生、宋城人魏元忠上呈亲启密奏,言御吐蕃之策,认为:“理国之要,在文与武。如今谈文的人则以文辞华丽为首而不涉及治国之经纶;谈武的人则以骑射为先,而不知战争方略,这样能有何益于国家治理呢!所以陆机能写出《辨亡论》,却无法挽回河桥之败(陆机分析东吴灭亡的原因,见解深刻。河桥之败,事见公元303年记载),养由基能射穿七层铠甲,却不能拯救鄢陵的楚军,这是已经验证过的。古话说:‘人无常俗,政有理乱;兵无强弱,将有巧拙。’所以选将当以智略为本,勇力为末。如今朝廷用人,只是取将门子弟及烈士后代,这些都是庸人,岂足当疆场之任!李左车、陈汤、吕蒙、孟观都出身贫贱而立下殊功,没有听说他们的家族是世代为将。