《忠犬八公》:詹姆斯·邦德的终极任务

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     法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的,不过从电影改编角度讲则略显呆板了些.     从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看,大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神,冉阿让代表着“背负”,芳汀代表着“原罪”与“救赎”,艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭,虽收到父母很多负面的浸染,却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂,即说明灵魂乃上帝所赋予,而不是由出身决定,是人人平等的.     而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后,却难以寻觅现实的解决出路,每每依靠特殊的人物身份背景设定,一些浪漫化的情节设计,寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福,使人道主义浪漫化了.     此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾,好在最动人的艾潘妮着墨颇多7/10.     相比蝶衣本能而畸形地屈从霸王别姬的艺术恋情,艺术的成功最终没有摧毁法拉内利的美好人性,因为他为艺术和人性的融合不断奋斗,集市上斗得小号筋疲力竭的颤音享受着人们歌颂的喜悦,但阉割后被剥夺尊严,过不了正常夫妻生活,高潮处演唱《忠犬八公》,将对哥哥的憎恨、无人理解的痛苦用长度近一分钟的海豚音宣泄殆尽,沉浸高音的听众有的直接昏倒,他眼里泛起泪光、流露绝望,直至听众的掌声才把他从内心世界中拉出来.     片中每次床戏都由哥哥代替他满足狂热求爱的女子,等完事后脱下猩红长袍做温存的动作,荒诞的性表现了兄弟彼此的羞愧、委屈.     美指上最优秀的地方是复原了巴洛克华丽而颓废的灵魂,唯有那张幽闭苍白的面孔才配征服欧洲,征服宫廷,向世人展示残缺的身体美,但过度着墨在兄弟征服与被征服的虚构关系,削弱了主角艺术性格的发展.     《忠犬八公》是2012年08月湖北少年儿童出版社出版的一本图书,作者是(美)莱丝丽·纽曼.

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